荒波力「知の巨人　評伝生田長江」

生田長江の思想や人間関係を簡潔に記しているのが、先に触れた日本現代文学全集にある、紅野敏郎「生田長江　入門」である。
「長江には、良かれ悪しかれ、文壇・論壇の主流となって時代を推し進めた、というようなところがなかった。むしろ、形成されつつある主流の思想に対して、いつもある種の批判を投げかける役割を自ら買って出ていた節がある。長江と自然主義、長江と白樺派、長江と教養派、長江と社会主義とのことさらな対応のなかに、長江の中核を見ることができよう」
「長江の周辺から、佐藤春夫、生田春月、島田清次郎、高群逸枝、伊福部隆輝、赤松月船、新島繁らが出たが、春夫を除けばすべて泥臭く、非文壇的要素に満ちた人々であったことは興味深い」
このなかで、例えば、赤松月船は曹洞宗の禅僧であるが、長江に師事して文学活動に進んでいる（その後、また僧籍に戻っている）。

長江は翻訳家としても活躍している。ニーチェの「ツァラトゥストラ」の翻訳を明治43年に、その後大正4年から、我が国では誰も成し遂げたことのない「ニーチェ全集」の翻訳に挑んでいる。また、大正2年にはダヌンチオの「死の勝利」を翻訳・刊行している。
「死の勝利」は、森田草平・平塚らいてうの心中未遂事件にも影響を与えたといわれている。森田草平はこの心中事件をテーマに「煤煙」を執筆し、この本は当時のベストセラーになったようだ。
なお、森田草平と生田長江は第一高等学校時代の同期生である。（さらに蛇足ではあるが、三島由紀夫も「死の勝利」の影響を受けていたといわれている）

長江は英訳の「資本論」を出版しているが、これに対して敵意を持っている人物がいた。その人が高畠素之である。  荒波力「知の巨人　評伝生田長江」 によれば、高畠は長江訳本に対して、誤訳の指摘や論戦を仕掛け、結果、長江の翻訳に止めを刺して初の「資本論」完訳者となったそうだ。
高畠は「生田長江君の癩病的資本論」という評論を発表したそうだが、これは今日であれば間違いなく非難を浴びるであろうタイトルである（今日ではちょっと考えられない）。

荒波力氏の評伝には島田清次郎に関することも書かれている。
「島田の発狂は、警視庁特高課によるでっち上げである。当時島田は革命思想家と見られていて、特高課は危険人物をこの機会に狂人に仕立て上げ、社会から葬ってしまおうと考えたものと思われる」
この点は、風野春樹「島田清次郎　誰にも愛されなかった男」とは見解が相違している。